среда, 10 мая 2017 г.

Мудрость

Текст ниже – это молитва, написанная Антуаном де Сент-Экзюпери в один из самых тяжелых периодов его жизни. Считаю, что каждому, даже самому осознанному человеку, важно иногда напоминать себе о том, что истинно важно. Это молитва об этом.

Господи, я прошу не о чудесах и не о миражах, а о силе каждого дня.
Научи меня искусству маленьких шагов.
Сделай меня наблюдательным и находчивым, чтобы в пестроте будней вовремя останавливаться на открытиях и опыте, которые меня взволновали.
Научи меня правильно распоряжаться временем моей жизни.
Подари мне тонкое чутье, чтобы отличать первостепенное от второстепенного.
Я прошу о силе воздержания и меры, чтобы я по жизни не порхал и не скользил, а разумно планировал течение дня, мог бы видеть вершины и дали, и хоть иногда находил бы время для наслаждения искусством.
Помоги мне понять, что мечты не могут быть помощью. Ни мечты о прошлом, ни мечты о будущем.
Помоги мне быть здесь и сейчас и воспринять эту минуту как самую важную.
Убереги меня от наивной веры, что все в жизни должно быть гладко.
Подари мне ясное сознание того, что сложности, поражения, падения и неудачи являются лишь естественной составной частью жизни, благодаря которой мы растем и зреем.
Напоминай мне, что сердце часто спорит с рассудком.
Пошли мне в нужный момент кого-то, у кого хватит мужества сказать мне правду, но сказать ее любя!
Я знаю, что многие проблемы решаются, если ничего не предпринимать, так научи меня терпению.
Ты знаешь, как сильно мы нуждаемся в дружбе. Дай мне быть достойным этого самого прекрасного и нежного Дара Судьбы.
Дай мне богатую фантазию, чтобы в нужный момент, в нужное время, в нужном месте, молча или говоря, подарить кому-то необходимое тепло.
Сделай меня человеком, умеющим достучаться до тех, кто совсем «внизу».
Убереги меня от страха пропустить что-то в жизни.
Дай мне не то, чего я себе желаю, а то, что мне действительно необходимо.
Научи меня искусству маленьких шагов.
 #экзюпери

суббота, 9 июля 2016 г.

Взаимопонимание

Часто бывает, человек говорит, что вроде тебя понял, а в итоге, получается - он понял, но совсем не то, что ты имел ввиду. С кем не бывало? Вроде, говорим на одном и том же языке, но получается общение, как у китайца с пуэрториканцем. 

Это может происходить, по разным причинам от которых зависит взаимопонимание. Например, отличие в терминологиях.

  Быть или не быть,
     вот в чем вопрос.
_ Жужжать иль не жужжать?
     Во, бля, в чем заморочка!

воскресенье, 7 февраля 2016 г.

Свобода человека

"Свобода – это способность хотеть то, что хочешь на самом деле" Зигмунд Фрейд.

Вы не обращали внимание, приходите в ресторан, берете меню и даже не знаете, что хотите выбрать? Если маленькому ребенку постоянно, когда он тянется к конкретному красному яблоку, говорить "нет, съешь суп", то он никогда не научится хотеть то, что хочет на самом деле. И, если это девочка, то когда она вырастет и станет беременной, то в этот период, ей опять вернется эта способность, хотеть то, что на самом деле хочется (соль, мел, скорлупу яйца и т.д.). Способность ей вернется временно от её ребенка, это он будет ей как то сигнализировать. Т.е. если каждый день ребенку говорить "не надо делать, то, что хочешь", через какое то время организм перестает подавать сигналы, а зачем? Все равно тебе дадут указание "сверху", твое сознание задавят. Зачем тебе хотеть, тебе скажут, что ты хочешь. Потом, то же самое происходит в социальной сфере, нам начинают говорить, что мы хотим, от рекламы, до воздействия социальных групп. Через какое то время человек перестает даже чувствовать то, что хочет на самом деле. А раз не чувствует, что он хочет, сколько хочет, когда хочет, то получится формат "общество чистых тарелок". Ведь, если в ресторане тебе принесли блюдо, то это не значит, что ты должен его съесть, тебе принесли его просто попробовать, ты можешь взять из него только помидорку и отказаться если тебе не понравилось, это твоё право, ты не обязан это есть. Т.е. право выбора подразумевает, не только выбор из меню, но и право не выбирать.
Например, в Японии, где очень структурированное общество и есть  жесткая система нормативов, установок, иерархий, ритуалов, детям до семи лет, запрещается запрещать что то делать. И, при этом, в Японии самое маленькое количество самоубийств в мире, потому что общество здоровое и способно чувствовать, то, что хочешь на самом деле.
Поэтому первый уровень коммуникации в жизни нужно выстраивать, это коммуникация с самим собой.

среда, 3 февраля 2016 г.

Шизофреногенное общение в Вашей жизни

«Двойные связки» (англ. double bind) для шизофреногенной комуникации.

Концепция «double bind», разработана Грегори Бейтсоном и его сотрудниками, она описывает коммуникативную ситуацию, в которой субъект получает взаимно противоречащие указания.


«Двойные связки» или иначе «двойное послание» вольно или невольно используется людьми, в повседневной коммуникации, когда одновременно (невербально - одно, вербально - другое) передаются два противоречивых посыла или, например, когда противоречивые посылы могут следовать один исходя из другого. Например, ребенка призывают свободно выражать свои мысли и при этом жестко критикуют, предлагают заткнуться, либо говорят, что его любят с лицом выражающим гнев. Наглядно, можно увидеть яркие примеры шизофреногенной коммуникации в фильме «Похороните меня за плинтусом» (2009 г.), где бабушка-монстр, способна убить своей заботой любимого внучека.

Таким образом, субъект, получающий двойное послание, воспринимает противоречивые указания. При этом «субъект не имеет возможности высказываться по поводу получаемых им сообщений, чтобы уточнить, на какое из них реагировать», то есть он не может получить обратную связь от собеседника. Субъект, также не способен прекратить общение, выйти из ситуации. Источник директив является значимым для субъекта, а неспособность выполнить эти противоречивые директивы наказывается (например, прекращением выражения любви к ребёнку).

Почему двойные послания называют еще шизофреногенной коммуникацией? Дело в том, что концепция двойного послания играла ключевую роль в теории шизофрении, разработанной Грегори Бейтсоном и его сотрудниками 1950 годах. Бейтсон пришел к выводу, что причиной развития шизофрении может быть воспитание человека в семье, где ситуация двойного послания - норма общения.

понедельник, 1 февраля 2016 г.

Сущность явления шизофреногенных двойных посланий

Существует распространённое ошибочное мнение, что двойные связки (double bind) — это простое механическое сочетание двух одновременно невыполнимых требований, например: «Говори — молчи». Однако, в действительности, логическим ядром double bind следует считать парадоксальное предписание, основанное на противоречии между требованиями вербальном и не вербальном.

Двойное послание в контексте проблем повседневной коммуникации может касаться разницы между вербальными и невербальными сообщениями: например, несоответствие между мимикой матери (выражающей, например, неодобрение) и её словами одобрения, ведущее к возникновению нескольких путей для интерпретации ребёнком сигналов родителя и, как следствие, психическому дискомфорту от несоответствия «высказанного» и «невысказанного, но показанного» посланий.

Критерии ситуации двойного послания:
  • Двое или более участников, один из которых выступает «жертвой».
  • Повторяющийся опыт. Этот критерий относится не к двойному посланию как таковому, а как к объяснению возникновения шизофрении, когда двойное послание является не единичным травматическим переживанием, а повторяющейся в жизненном опыте «жертвы» ситуацией.
  • Первичное негативное предписание в форме: a) «Не делай того-то, иначе я накажу тебя» или b) «Если ты не сделаешь того-то, я накажу тебя».
  • Вторичное предписание, которое даётся на более абстрактном уровне и вступает в конфликт с первичным. Как и первичное предписание, оно подкрепляется угрозой наказания. Вторичное предписание «обычно передается ребенку невербальными средствами. Это могут быть поза, жест, тон голоса, значимое действие, нечто подразумеваемое в словесном комментарии». Оно может противоречить любому элементу первичного предписания. Если попытаться выразить вторичное предписание словами, оно может сообщать нечто вроде: «Не считай, что это я тебя наказываю», «Не подчиняйся моим запретам», «Не думай о том, чего ты не должен делать», «Не сомневайся в моей любви. Мой запрет является (или не является) ее выражением» и т. п. «Возможны также ситуации, когда „двойное послание“ создается не одним индивидом, а двумя, например один из родителей может отрицать на более абстрактном уровне предписания другого».
  • Третичное негативное предписание, лишающее жертву возможности покинуть ситуацию, т.к. источник предписаний является значимым для неё При этом жертва не выходит из ситуации или не способна выйти из неё.
Длительный опыт существования в условиях ситуаций двойного послания способен разрушить метакоммуникативную систему человека (то есть систему сообщений по поводу коммуникации): нарушается способность «обмениваться с людьми сигналами, которые сопровождают сообщения и указывают, что имеется в виду», правильно различать буквальное и метафорическое. Человек начинает либо во всяком высказывании подозревать скрытый смысл, либо, наоборот, воспринимать всё сказанное буквально, игнорируя невербальные метакоммуникативные сигналы (мимика, тон, жесты и т. п.).

воскресенье, 31 января 2016 г.

Тезисы о лидерстве

  • В любой ситуации, какая бы она сложная не была, нужно понять, что проблема - это всего лишь намёк, что тебе нужно, что то сделать с собой. Именно это делает лидера лидером.
  • Мир - это голубые океаны и не надо ни с кем конкурировать, нужно просто стать лидером в своем собственном процессе. Найти этот свой процесс, почувствовать, что это твой процесс, собрать команду, увлечь людей под свой процесс.